terça-feira, 18 de fevereiro de 2014

PARA CHRISTINE:








A polícia de Miami prendeu um homem acusado de quebrar um vaso do artista chinês Ai Weiwei avaliado em U$ 1 milhão. Responsáveis pelo recém-inaugurado Pérez Art Museum Miami confirmaram que o vaso quebrado de forma deliberada, no que seria um ato de protesto.

O incidente ocorreu na tarde de domingo, quando um artista local entrou na exposição e pegou um dos vasos criados por Weiwei. Um segurança pediu que o objeto fosse colocado de volta no lugar, mas ele atirou-o ao chão. A polícia foi chamada e prendeu Maximo Caminero, de 51 anos.
Ele disse a polícia que quebrou o vaso para protestar porque o museu só exibe artistas de fora do país, diz o relatório policial. Entrevistado por telefone, Caminero disse a Reuters que é pintor e planeja dar uma entrevista à imprensa nesta terça-feira para explicar sua ação.
"O museu não pode falar diretamente sobre as intenções dele, mas as evidências sugerem que foi um ato premeditado", diz o museu em nota oficial. "Como um museu dedicado a celebrar a arte moderna e contemporânea da nossa comunidade e de todo o mundo, temos o maior respeito pela liberdade de expressão, mas esse ato destrutivo é um vandalismo e um desrespeito a outro artista, ao museu e nossa comunidade."
Ai Weiwei atrai há anos atenção internacional por criticar as políticas do governo chinês para democracia, liberdade de expressão e direitos humanos.Por telefone, Weiwei disse ao New York Times que no início entendeu que o vaso teria sido quebrado por acidente. Mas então soube que o ato havia sido deliberado e questionou as motivações de Caminero.
"O argumento não sustenta o ato", disse o artista chinês. "Não parece certo, não faz muito sentido."
Weiwei não sabe se o vaso poderá ou não ser consertado, mas também disse não estar muito preocupado com isso. "Tudo bem se uma obra é destruída. Uma obra é uma obra, algo físico. O que posso fazer? Já acabou."

domingo, 16 de fevereiro de 2014


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Os olhos de Iron Palm Du Dapeng estão vermelhos de raiva. O especialista chinês em artes marciais dá um golpe com os punhos num soldado japonês e depois, usando seus poderes sobrenaturais, parte o soldado ao meio. O sangue jorra, mas nenhuma gota atinge o mestre de kung fu.
Esta é uma das muitas cenas violentas da série de TV chinesa "O Cavaleiro Anti-Japonês", uma série de ação recente que se passa durante a invasão japonesa da China nos anos 30. Como muitas outras séries da televisão chinesa, o "Cavaleiro Anti-Japonês" promove o patriotismo e elogia o Partido Comunista por derrotar os japoneses, enquanto deixa de mencionar, convenientemente, o papel decisivo dos Nacionalistas Chineses na guerra. A violência e o tom anti-nipônico enviam uma mensagem clara de que matar é aceitável – desde que o alvo sejam os "demônios japoneses".
Não duvido que muitos chineses tomem o "Cavaleiro Anti-Japonês" e sua versão da história como fato, da mesma forma que eu costumava achar que a China havia vencido a segunda guerra sino-japonesa cavando túneis em vilarejos e plantando minas caseiras, graças a "Tunnel Warfare" [algo como "Guerra de Túneis"] e "Landmine Warfare" [algo como "Guerra de Minas"], dois filmes clássicos de guerra feitos na China nos anos 60.
Antes de a televisão chegar ao interior do país, equipes de cinema levavam projetores para exibir filmes nos vilarejos; normalmente ao ar livre. Quando eu era criança nos anos 70, ia às exibições sempre que possível, feliz na minha ingenuidade, sem desconfiar que a maior parte do que eu estava vendo era propaganda do Partido Comunista. Devo ter assistido "Tunnel Warfare" e "Landmine Warfare" pelo menos uma dúzia de vezes.
Quando ligo a televisão hoje em dia, percebo que pouca coisa mudou. A segunda guerra sino-japonesa pode ter terminado em 1945, mas o povo chinês continua assombrado por ela. Soldados japoneses inimigos vandalizam nas telas chinesas. Os filmes e séries de TV aprovados pelo governo hoje são mais coloridos e os atores mais bonitos do que os dos anos 60 e 70, mas os temas continuam os mesmos.
O estado proíbe conteúdo que "incite o ódio étnico", mas de acordo com o Southern Weekly mais de 70 séries de TV anti-japonesas foram exibidas na China em 2012. E em março de 2013 o jornal reportou que 48 séries de TV anti-japonesas foram rodadas simultaneamente no Hengdian World Studios, um estúdio de cinema na província de Zhejiang, no leste da China.
O resultado desta torrente de rancor é exatamente o que se podia esperar. Um relatório de 2013 do centro de pesquisa Pew revelou que 90% do povo chinês tem uma visão desfavorável do Japão. E o ódio pelo Japão está se intensificando. O Pew disse que a "favorabilidade" em relação ao Japão caiu 17 pontos desde 2006.
A virulência anti-japonesa martelada pela mídia é totalmente explícita online. Sites populares entre jovens nacionalistas chineses, como o Tiexue (Sangue de Ferro) e April Media, estão cheios de slogans como "Destrua os cães japoneses!" ou "Aniquile o povo japonês!"
O fluxo de ódio vem num momento em que a China está construindo seu exército, deixando os países vizinhos ansiosos. Beijing gastará US$ 148 bilhões com seu exército este ano, mais do que os US$ 139 bilhões gastos no ano passado. A China lançou seu primeiro porta-aviões em 2012, e está montando uma frota de submarinos que pretende superar a frota norte-americana.
Um documentário anti-ocidental linha-dura produzido pelo exército chinês intitulado "Silent Contest" [algo como "Disputa Silenciosa"] circulou online em outubro de 2013, revelando uma mentalidade sedenta de guerra preocupante entre os militares. O vídeo tentava defender que os Estados Unidos estão ativamente trabalhando para sabotar o governo chinês. Quem quer que tenha feito vazar o vídeo pode não representar o pensamento predominante no exército, mas não há dúvida de que as vozes pró-militares estão se tornando mais audíveis.
Enquanto isso, Beijing critica repetidamente o "militarismo" de Tóquio. Mas o que os líderes chineses pensam quando promovem este tipo de ódio contra seus vizinhos? O mundo precisa estar vigilante contra o "militarismo" sempre que ele surge, mas o governo chinês precisa rever suas próprias políticas de propaganda – e pesar as consequências de inundar os cidadãos com uma visão tão negativa do Japão.
No momento, uma pequena cadeia de ilhas inabitadas no Mar do Leste da China é o ponto focal de disputa entre a China e o Japão. Em 2012, tensões por conta das ilhas desencadearam atos de violência anti-nipônica em cidades chinesas. Cai Yang, um pedreiro de 21 anos de Xi'an, esmagou o crânio de Li Jianli, proprietário de um carro japonês, com uma trava de bicicleta.
A mãe de Cai, explicando a fonte da fúria "patriótica" do filho, não podia ter sido mais incisiva com sua pergunta: "quando ligamos a TV, a maioria das séries é sobre a guerra contra o Japão. Como é possível não odiar os japoneses?"

quinta-feira, 6 de fevereiro de 2014

ANGELA QUE MANDOU:

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf_BYlM-y73dtwIJZRQzwkBkOVr6BIZdq5IcaXILamFAns2JyWVwu4FPU7mKRgqa3oLGRHQEoYw2lO-C8Xr1wPOmK2PTUDT3hEyX-c3l2XHAGjSqSJTfhy3t5I2DOeyDFvFKJBFICLpUYj/s1600/DSC04683.JPG 

Associação Brasileira de Nô Gaku
Convida para
Iniciação ao Estudo de Teatro Nô

Com aulas de:
Utai (canto)
Fuê (flauta)
Kotsuzumi e Otsuzumi 
(tambores japoneses de mão)
Shimai (dança)
 
As atividades acontecerão das 13h às 16h ( segundo domingo de cada mês)
sendo uma hora dedicada para cada aula. 
A primeira aula será de canto (Utai). Esta aula é obrigatória, pois serve de base para o estudo dos outros elementos do teatro Nô.  
A segunda e terceira aula são opcionais.

Pedimos aos participantes que tragam um leque (triangular), um par de meias e água.

O valor total do encontro é de R$ 30,00 (com direito a três aulas).

Data: 
Domingo, 9 de fevereiro de 2014
Local: 
Associação Ishukawa Ken do Brasil. Rua Tomas Carvalhal, 184. Paraíso - São Paulo.

Inscrições:
11- 99416 1101